Salle St Blaise

Lettre de Sa Béatitude Gregorios III

pour la fête de Pâques 2009

 

 "Vous êtes ressuscités avec le Christ" (Colossiens 3, 1)

 

 

"Vous êtes ressuscités avec le Christ": c'est la grande annonce du christianisme, car c'est la confirmation de la Résurrection de Jésus et de notre propre résurrection avec Lui. Le plus beau chant, la plus belle acclamation que nous puissions faire retentir de nos gorges, avec le plus grand enthousiasme et entrain, avec les voix les plus fortes, c'est vraiment l'antienne de la Résurrection glorieuse: "Le Christ est ressuscité d'entre les morts! Il a détruit la mort par sa mort! Il a donné la vie à ceux qui sont dans les tombeaux!"

C'est pour cela que nous avons voulu que notre lettre de la Sainte Résurrection de cette année soit consacrée à méditer l'enseignement de Saint Paul sur la Résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ et de notre propre résurrection avec Lui.

Paul est le grand prédicateur de la Résurrection de Jésus-Christ. Il est vraiment l'Apôtre de la Résurrection. Il affirme que nous ne célébrons pas seulement la Résurrection de Jésus-Christ, car nous sommes nous-mêmes ressuscités avec Lui. Nous célébrons notre propre résurrection, nous aussi, et Saint Paul nous dit (Colossiens 3, 1-4):

"Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en-haut, là où se trouve le Christ, siégeant à droite de Dieu; pensez aux choses d'en-haut, non à celles de la terre. Vous êtes morts, en effet, et votre vie demeure cachée en Dieu avec le Christ. Quand le Christ, votre vie, se manifestera au grand jour, alors vous aussi vous serez manifestés avec Lui dans la gloire".

Ces paroles ne sont pas de simples exhortations spirituelles, mais sont le résultat d'une expérience personnelle. C'est l'expérience de Paul sur le chemin de Damas. En effet, nous ne pouvons pas comprendre l'enseignement de Saint Paul dans ses Epîtres sans retourner toujours à sa vision sur la route de Damas; c'est ce que nous avons réalisé pratiquement dans notre lettre de Noël 2008.

 La Résurrection est l'objet de "l'Evangile de Paul"; c'est le discours qu'il a adressé aux fidèles de Corinthe en leur disant (I Corinthiens 15, 1-4):

"Je vous rappelle, frères, l'Evangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu et dans lequel vous demeurez fermes, par lequel aussi vous serez sauvés (…).

"Je vous ai donc transmis tout d'abord ce que j'avais moi-même reçu, à savoir que le Christ est mort pour nos péchés selon les Ecritures, qu'Il a été mis au tombeau, qu'Il est ressuscité le troisième jour selon les Ecritures.

Nous savons en effet que la vision a eu lieu aux portes de Damas. Damas est donc non seulement le lieu de la conversion de Saint Paul, mais aussi le lieu de l'apparition de Jésus, ressuscité d'entre les morts, à Paul, puis à Saint Ananie, premier Evêque de Damas. On peut, par conséquent, dire que Damas est l'unique lieu, en dehors de la Palestine, où le Christ est apparu après sa Résurrection d'entre les morts.

 

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Les Services Liturgiques pendant le Carême

 

 

Il n’est pas vain de le redire une fois encore, le Grand Carême est avant tout un cheminement spirituel dont la destination est Pâques, la Fête des  fêtes. Il en va du Grand Carême comme de tout voyage : des étapes viennent ponctuer notre progression vers le jour radieux de Pâques, la Fête des fêtes. Afin que nous ne nous égarions comme en un immense désert intérieur, l’Eglise, dans la sagesse de sa Tradition, a posé sur notre chemin des repères qui sont comme autant de sources auxquelles nous nous désaltérons. Ces repères sont les différents offices du cycle liturgique hebdomadaire. La participation à ceux-ci, ou du moins à certains, dans la limite du temps dont chacun dispose, représente l’une des composantes essentielles au cours des  quelques semaines de notre « printemps spirituel. » Malheureusement, la vie professionnelle intense ou simplement la distance géographique nous contraignent trop souvent à demeurer dans la frénésie de ce monde. Toutefois, afin que le plus grand nombre d’entre nous puisse y participer, notre paroisse propose de nous assembler en église à des horaires que nous espérons  très largement praticables. Tandis que certains de ces offices sont régulièrement priés  à Saint-Julien (Grandes Vêpres et Prière des Heures), d’autres sont exclusivement propres au temps du Grand Carême (Grandes Complies et Hymne Acathiste). Nous en rappellerons brièvement le sens dans les lignes qui suivent.